長尾雅人と服部正明／『世界の名著1 バラモン教典 原始仏典』長尾雅人責任編集

・『空の思想史　原始仏教から日本近代へ』立川武蔵

　・長尾雅人と服部正明
　・序文「インド思想の潮流」に日本仏教を解く鍵あり

・『バガヴァッド・ギーター』上村勝彦訳
・『神の詩　バガヴァッド・ギーター』田中嫺玉訳
・スピリチュアリズム（密教）理解のテキスト

　今読んでいる『世界の名著1　バラモン教典　原始仏典』長尾雅人〈ながお・がじん〉責任編集（中央公論社、1969年／中公バックス改訂版、1979年）の序文「インド思想の潮流」（長尾雅人、服部正明）がすこぶる面白い。私は数年前から日蓮の教えが初期仏教よりも、むしろバラモン教と親和性が高いことに気づいた。マンダラ＆マントラという化儀（儀式性）は密教由来と考えられるが、その根っこはやはりバラモン教にあったと思われる。この持論の根拠となり得る記述をいくつか見出した。しかも決定的だ。

　続いて『世界の名著2　大乗仏典』長尾雅人責任編集（中公バックス、1978年）に取り組み、更に以下の書籍を読む予定である。