アンシャン・レジームの免税特権／『タックスヘイブンの闇 世界の富は盗まれている！』ニコラス・シャクソン

・『マネーロンダリング入門　国際金融詐欺からテロ資金まで』橘玲

　・アンシャン・レジームの免税特権
　・多国籍企業は国家を愚弄し、超国家的存在となりつつある
　・デュポン一族の圧力に屈したデラウェア州

・『タックス・ヘイブン　逃げていく税金』志賀櫻

　タックスヘイブンは確かに避難所だ。ただし、一般庶民にとっての避難所ではない。オフショアは、富と権力を持つエリートたちが、コストを負担せずに社会から便益を得る手助けをする事業なのだ。
　具体的なイメージを描くとすれば、こういうことになる。あなたが地元のスーパーマーケットでレジに並んでいると、身なりのいい人たちが赤いベルベットのロープの向こうにある「優先」レジをすいすい通り抜けていく。あなたの勘定書きには、彼らの買い物に補助金を出すための多額の「追加料金」も乗せられている。「申し訳ありません」とスーパーマーケットの店長は言う。「でも、われわれには他に方法がないのです。あなたが彼らの勘定を半分負担してくださらなければ、彼らはよそで買い物をするでしょう。早く払ってください」

【『タックスヘイブンの闇　世界の富は盗まれている！』ニコラス・シャクソン：藤井清美訳（朝日新聞出版、2012年）】

　ノブレス・オブリージュの精神は絶えた。資本主義という世俗化は貴族を完全に滅ぼしてしまったのだろう。

　歴史の嘘がまかり通るのはカネの流れを明かしていないためだ。人類の歴史は「戦争の歴史」といってよいが、戦争にはカネが掛かる。武器を購入し人を集めるには融資を必要とする。その負債の流れを辿らなければ歴史の真相は見えてこない。

　税とは社会を維持するためのコストであるが、近代では戦費を捻出するために増税が行われた。例えば煙草税は日清戦争後に導入（1989年／明治31年）された（Wikipedia）が、その後は日露戦争の戦費を調達するために完全専売制となった（「煙草税のあゆみ」　煙草印紙の攻防）。そして一度上がった税金が下がることはほぼない。

　マネーは高金利を好み税を嫌う。ニクソン・ショック（1971年）でアメリカはドルと金の兌換（だかん）を停止し、ブレトン・ウッズ体制は崩壊した。変動相場制は通貨の相対性理論みたいなものだが、マネーはゴールドの裏づけを失い、中央銀行が保証する紙切れと化した。信用という名の詐欺に等しい。にもかかわらず我々はおカネの価値を疑うことがない。マネーこそは現代の宗教といってよい。

　ニコラス・シャクソンの例えはアンシャン・レジームを思わせる。16～18世紀のフランスでは第三身分者（市民や農民）が聖職者（第一身分者）と貴族（第二身分者）を背負っていた。聖職者と貴族には免税特権があったためだ。

http://onologue.tumblr.com/post/146704320992/アンシャンレジームを風刺した画第三身分者が聖職者と貴族を背負う

　格差と困窮を強いられる人々はナポレオンのような英雄と革命を待望する。ある閾値（しきいち）や臨界点に達した時、破壊の風が世界に吹き荒れることだろう。そしてまたぞろ流血が繰り返され、新しい階級が誕生し、富は一旦分配され、時を経て再び偏る。収奪と破壊の輪廻が人類の業（ごう）か。

　利子、配当は富裕層に集中する（『エンデの遺言　根源からお金を問うこと』河邑厚徳、グループ現代）。チンパンジーの利益分配（『共感の時代へ　動物行動学が教えてくれること』フランス・ドゥ・ヴァール）とどちらが優れているだろうか。格差は人類というコミュニティを確実に崩壊へと誘（いざな）う。平等を失ったコミュニティは暴力の温床となることだろう。

タックスヘイブンの闇 世界の富は盗まれている！

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核廃絶を訴えるアメリカの裏事情／『この国のために今二人が絶対伝えたい本当のこと 闇の世界権力との最終バトル【北朝鮮編】』中丸薫、菅沼光弘

・『日本はテロと戦えるか』アルベルト・フジモリ、菅沼光弘：2003年
・『この国を支配／管理する者たち　諜報から見た闇の権力』中丸薫、菅沼光弘：2006年
・『菅沼レポート・増補版　守るべき日本の国益』菅沼光弘：2009年

　・沖縄普天間基地は不動産の問題
　・核廃絶を訴えるアメリカの裏事情

・『日本最後のスパイからの遺言』菅沼光弘、須田慎一郎：2010年
・『この国の権力中枢を握る者は誰か』菅沼光弘：2011年
・『この国の不都合な真実　日本はなぜここまで劣化したのか？』菅沼光弘：2012年
・『日本人が知らないではすまない　金王朝の機密情報』菅沼光弘：2012年
・『国家非常事態緊急会議』菅沼光弘、ベンジャミン・フルフォード、飛鳥昭雄：2012年
・『この国はいつから米中の奴隷国家になったのか』菅沼光弘：2012年
・『誰も教えないこの国の歴史の真実』菅沼光弘：2012年
・『この世界でいま本当に起きていること』中丸薫、菅沼光弘：2013年
・『神国日本VS.ワンワールド支配者』菅沼光弘、ベンジャミン・フルフォード、飛鳥昭雄
・『日本を貶めた戦後重大事件の裏側』菅沼光弘：2013年
・『沈むな！浮上せよ！　この底なしの闇の国NIPPONで覚悟を磨いて生きなさい！』池田整治、中丸薫

　北朝鮮も、小なりといえども核兵器を持つことによって、政治的な独立あるいは自主性、民族の尊厳を中国からも守れる。だから、そういう政治的な意味を込めて核実験をやったということは間違いない。
　しかし、これまた不思議な話で、当時、一般的に北朝鮮の最初の核実験は失敗だったと言われた。我々日本人は核兵器についての知識があまりないものだから、それを信じてきたが、どうもそれは的はずれではないかと考えられます。というのは、北朝鮮はプルトニウム爆弾をつくっているが、これは10年くらいたつと、劣化して処理しなくちゃいけない。今、「核の廃絶」とかみんな言っている。アメリカのオバマ大統領もこの前言いました。あれも、我々はただ単純に、これはいいことだと言っているが、あの裏を見ますと、もうそろそろアメリカの兵器もみんな劣化し始めているんです。これを廃棄するとものすごく金がかかるわけです。したがって、大義名分がないと金が使えない。ロシアも同じことです。だから、「世界から核をなくそう」という名目でどんどん減らしていくことになる。
　最近になって、北朝鮮はもっと早い段階で既に核兵器を持っていたんじゃないか、それが劣化してきた。この第1回の核実験というのは、劣化した核兵器処理ではなかったか。だから、あの実験の本質は何かということをもっと究明する必要がある。それから、第2回の核実験は何か。これは恐らく核弾頭を小型化する実験に成功したんじゃないのかとも言われているんです。

【『この国のために今二人が絶対伝えたい本当のこと　闇の世界権力との最終バトル【北朝鮮編】』中丸薫、菅沼光弘（ヒカルランド、2010年）】

　本書は第20回日本トンデモ本大賞（2011年）の候補作品となった。

　宇宙人や地底人と交信している中丸薫さんが、北朝鮮に招かれ、北朝鮮は素晴らしい国だと絶賛します。対談相手の菅沼光弘氏もそれに同調し、北朝鮮を批判する日本人を非難したりしています。こういう人が、元公安調査庁調査第二部長だったというのが、いちばんトンデモないことかも……。

【山本弘】

　ま、無責任な嘲笑目的の賞なので力を込めて反論するだけ無駄だろう。個人的にはやはり中丸薫の人脈は侮れないと思う。例えば池田大作の場合は創価学会というマンモス教団の組織力・財力・政治力が背景にあるが、中丸の場合は完全に一個人である。それでいて池田を凌駕するほどの国際的な人脈を持っているのだ。

　菅沼も中丸やベンジャミン・フルフォードが相手だと、かなり踏み込んだ発言をしている。自らトンデモ系に近づくことで読者に与える衝撃を和（やわ）らげようとしているのだろう。

　オバマ大統領はプラハ演説（2009年）で核廃絶を訴え、同年のノーベル平和賞を受賞した。

　これが世紀のペテンであったとすればハリウッド映画さながらの演出である。あるいは産業廃棄物をお花畑に変えるようなマジックか。

　オバマよ、あんたは核爆弾の中古品を処分する目的で広島を訪れたのか？　平和を売り言葉にして軍産複合体への利益誘導を図ったのか？　利用できると見込んで広島の被爆者をも利用したのか？

　美しい言葉は感情を揺さぶる。そして我々は考えることをやめるのだ。オバマ万歳、広島万歳。めでたしめでたしである。

　政治は富の分配という本来の仕事を放棄して、明らかに富の誘導へとシフトしている。そもそも世界各国で莫大な量の金融緩和を行っているにもかかわらず、目に見えるバブルが発生していない。緩和マネーはどこへ行ったのか？　企業の内部留保の納まるような金額ではないと思うのだが。格差が拡大するとマネーは流動化を失い、持てる者に富が蓄積されてゆく。消費も低迷し、いつまで経ってもデフレを克服できない。

　情報公開と情報判断によって民主政は作動する。奇しくも核兵器廃絶と原発事故を通して我々は情報が秘匿されている事実を知った。そして我々にはロクな判断力がない。討論番組と称する言論プロレスを見て気勢を上げたり溜飲を下げる程度のレベルである。政府の予算を読み解くこともできなければ、法改正の意味も理解できない。本来であればそこにエリート（選良）が求められるわけだが、この国のエリートは官僚となっている（笑）。

　結局のところいい意味でも悪い意味でも、なるようにしかならないのだろう。安倍首相が真珠湾を訪問すれば、「アメリカと共に血を流す」覚悟を披瀝せざるを得なくなる。アメリカの軍産複合体にとっては一石二鳥というわけだ。

この国のために今二人が絶対伝えたい本当のこと 闇の世界権力との最終バトル【北朝鮮編】 (超☆わくわく)

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目撃された人々 69

年老いた男が打ちひしがれた姿で歩いていた。猫背が背負っていたリュックには大小様々な罪が入っていたのかもしれない。とぼとぼと歩く足が止まった。男は鉢植えの桔梗に目を留め、じっと見入った。 pic.twitter.com/5rSU6aBVrH

— 小野不一 (@fuitsuono) 2016年6月29日

彼が去ると今度は7～8歳くらいの少女がやってきた。少女は花の中に顔をうずめるようにして香りを嗅いだ。そしてスキップしながらどこかへ行った。わずか30秒ほどの出来事である。美しいものに心を留めることこそが美しい。

— 小野不一 (@fuitsuono) 2016年6月29日

バイロン・ケイティ、友松圓諦、松田卓也、二間瀬敏史、服部正明、梶山雄一、他

　3冊挫折、7冊読了。

『起業のためのお金の教科書』大村大次郎（双葉社、2015年）／起業入門的な内容。融資情報など。あまり参考にならず。これから起業する人向け。

『忘れられた日米関係　ヘレン・ミアーズの問い』御厨貴〈みくりや・たかし〉、小塩和人〈おしお・かずと〉（ちくま新書、1996年）／冒頭から思い上がりが全開である。著者の情操に問題あり。悪い学者の見本だ。内容も大したことはない。普通の論文である。

『オープン・スペース・テクノロジー　5人から1000人が輪になって考えるファシリテーション』ハリソン・オーエン：株式会社ヒューマンバリュー訳（ヒューマンバリュー、2007年）／アイディアとしては非常によいと思う。自分が話し合いたいテーマを貼り出し、小グループで討議する。ただそれだけのことなんだが冗長な説明が続く。もう一つポイントがあって「輪となって座ること」。椅子の並べ方などが図示されている。行き詰まりつつある大企業などでどしどしやるべきだと思う。

　85冊目『空の論理「中観」　仏教の思想3』梶山雄一、上山春平（角川書店、1969年／角川文庫ソフィア、1997年）／なかなか難しい。

　86冊目『認識と超越「唯識」　仏教の思想4』服部正明、上山春平（角川書店、1970年／角川文庫ソフィア、1997年）／一部飛ばし読み。

　87冊目『時間の逆流する世界　時間・空間と宇宙の秘密』松田卓也、二間瀬敏史〈ふたませ・としふみ〉（丸善、1987年）／こういうのを読み落としているのだから、私も本を読んでいるようで読んでいない。ブライアン・グリーン著『宇宙を織りなすもの　時間と空間の正体』に通じる内容だ。

　88冊目『時間の本質をさぐる　宇宙論的展開』松田卓也、二間瀬敏史〈ふたませ・としふみ〉（講談社現代新書、1990年）／松田、二間瀬コンビの2冊を「時間論」に入れる。

　89冊目『心の中はどうなってるの？　役立つ初期仏教法話5』アルボムッレ・スマナサーラ（サンガ新書、2007年）／サンガ新書は気合いを入れると1時間程度で読める。スリランカのアヌルッダ大長老が10世紀頃にまとめた『アビダンマッタサンガハ』の第二章の内容を解説する。わかりやすいアビダルマ入門。

　90冊目『法句経』友松圓諦〈ともまつ・えんたい〉（講談社学術文庫、1985年／講談社、1975年『真理の詞華集　法句経』改題／全日本真理運動本部、1935年『法句経　仏教聖詩』改題か？）／書誌情報が不明だが序文は昭和10年（1935年）に書かれている。同じダンマパダとは思えない。いろは歌のような訳である。好みが分かれるところだろう。名訳とは思わないが、脳細胞への浸透度が高い。友松訳の存在を私は最近まで知らなかった。

　91冊目『タオを生きる　あるがままを受け入れる81の言葉』バイロン・ケイティ、スティーヴン・ミッチェル：ティム・マクリーン、高岡よし子訳（ダイヤモンド社、2014年）／これは凄い。正真正銘の悟り本だ。バイロン・ケイティは道教を用いているが、私はブッダの教えに対する理解が深まった。尚、「スピリチュアリズム（密教）理解のテキスト」を「悟りとは」に改めた。

バッハ 名曲集・オルガン曲集