ラリー・ローゼンバーグ、ウィリアム・ハート

　2冊読了。

　135冊目『ゴエンカ氏のヴィパッサナー瞑想入門　豊かな人生の技法』ウィリアム・ハート：日本ヴィパッサナー協会監修、太田陽太郎訳（春秋社、1999年）／良書。タイトルに難あり。具体的なヴィパッサナー瞑想については全く書かれていない。また原書タイトルに「Mr.」がないのに「氏」はおかしいだろう。ゴエンカが名前であることを示すならば「師」とすべきである。「ミャンマーに伝わる仏教瞑想の心構え」といった内容である。注目すべきは死後の生命に関する記述で、『時間の終焉　J・クリシュナムルティ&デヴィッド・ボーム対話集』の後に読むのがいいだろう。優れた内容ではあるが日本ヴィパッサナー協会の10日間コース（費用は喜捨）を宣伝する結果となっており、プロパガンダ本であるとの謗りを免れない。呼吸の瞑想についてはラリー・ローゼンバーグがラベリング（膨らむ・縮む）を説くのに対し、ゴエンカ師の場合はただ呼吸を観察するとの相違がある。

　136冊目『呼吸による癒し　実践ヴィパッサナー瞑想』ラリー・ローゼンバーグ：井上ウィマラ訳（春秋社、2001年）／書き忘れていた。これはオススメ。「悟りとは」の最後に入れた。西洋人を通した仏教翻訳が新たな視点を与えてくれることは少なくない。質量ともに文句なし。

早瀬利之著『石原莞爾 マッカーサーが一番恐れた日本人』が文庫化

　稀代の軍略家として知られる石原莞爾将軍。帝國陸軍の異端児だった関東軍作戦参謀は、満州攻略の作戦を立案しこれを遂行した。本書は貴重な史料や関係者へのインタビューを基に、石原莞爾の最晩年ともいえる東京裁判酒田法廷の模様を紹介し、天才・石原莞爾の思想を炙り出したもの。現代日本に石原在れば……と考えずにはいられない。2013年刊の同タイトル新書を文庫化。

・天才戦略家の戦後／『石原莞爾　マッカーサーが一番恐れた日本人』早瀬利之

杉田かおる、エドワード・O ウィルソン

　1冊挫折、2冊読了。

　『道徳性の起源　ボノボが教えてくれること』フランス・ドゥ・ヴァール：柴田裕之訳（紀伊國屋書店、2014年）／著者の卑屈さが内容をなし崩しにしている。エドワード・O ウィルソンと内容が重なるだけに残念極まりない。理想的な思い込みが先にあり科学的な姿勢を欠く。牽強付会が捻じれば文章となってわかりにくい。

　133冊目『杉田』杉田かおる（小学館、2005年）／びっくりするほど面白かった。詐欺を繰り返す父親、精神の病んだ母親との確執。創価学会で一級の活動家となったものの、池田大作の実像に幻滅し、脱会するまで。そして24時間100kmマラソンが綴られている。誤読しやすいと思われるが著者は創価学会を批判するよりも、忠実に実体験を書いている。「杉田」とのタイトルは父親の姓で既に戸籍も変えたという。中年に差し掛かった女性が過去への訣別を綴る。不思議なことにマラソンで走ったコースは著者に縁のある土地であった。佐藤典雅著『ドアの向こうのカルト　九歳から三五歳まで過ごしたエホバの証人の記録』と併読せよ。姿勢としては杉田かおるの方が上だ。

　134冊目『人間の本性について』エドワード・O ウィルソン：岸由二〈きし・ゆうじ〉訳（思索社、1980年／思索社新装版、1990年／ちくま学芸文庫、1997年）／何とか読了。難解ではあるが挿入されたエピソードはいずれも面白い。生物学者が利他性・道徳の起源を探る。「必読書」と「宗教とは何か？」に入れる予定。利他性という点ではフランス・ドゥ・ヴァールを先に読むべし。宗教だとニコラス・ウェイド著『宗教を生みだす本能　進化論からみたヒトと信仰』と併読せよ。

谷本道哉、石井直方、七里和乗、佐々淳行

　3冊挫折、3冊読了。

『本質を見抜く力　環境・食料・エネルギー』養老孟司〈ようろう・たけし〉、竹村公太郎〈たけむら・こうたろう〉（PHP新書、2008年）／地理的側面が強すぎて私の興味に合わなかった。

『自律神経を整える「長生き呼吸」　なぜ呼吸を変えると病気が治るのか？』坂田隆夫（マキノ出版、2016年）／スカスカ本。医学的な説明が少し目を惹いた程度。呼吸法としての内容は乏しい。

『キッチン日記　J・クリシュナムルティとの1001回のランチ』マイケル・クローネン：高橋重敏訳（コスモス・ライブラリー、1999年）／少し前に大野純一訳が出た。古書は法外な値がついていただけに喜んでいるファンも多いことだろう。何となく高橋訳を再読したのだが読むに堪えず。マイケル・クローネンは単なる追っ掛けであり、アイドルに肩入れする少女のような情熱の持ち主で、薄気味悪いこと甚だしい。ただしクリシュナムルティの日常を描いた点では評価できる。新訳も読む気がしない。

　130冊目『私を通りすぎたスパイたち』佐々淳行〈さっさ・あつゆき〉（文藝春秋、2016年）／「マドンナたち」よりは面白いが「政治家たち」には劣る。フレデリック・フォーサイスとの友情が描かれている。佐々は大変ダンディな人物である。

　131冊目『池田大作　幻想の野望　小説『人間革命』批判』七里和乗〈しちり・わじょう〉（新日本出版社、1994年）／著者は「宗教学者」としか記されていない。「江藤俊介や七里和乗なんていないんです！」との記事を見つけた。赤旗の引用が多いところを見ると、覆面をした共産党関係者の可能性がある。政教分離に関してはやや誤謬があるものの、それ以外は常識的な批判で特に鋭さは感じられない。小説『人間革命』に関する考察を深めれば紙価も高まったことだろう。

　132冊目『5つのコツで　もっと伸びる　カラダが変わる　ストレッチ・メソッド』谷本道哉、石井直方〈いしい・なおかた〉（高橋書店、2008年）／ほぼ全頁カラーで1242円は破格。早速、実践している。石原結實〈いしはら・ゆうみ〉を必読書リストから外したのでこれを入れておく。

ジョルジュ・メリエスへのオマージュ／『ユゴーの不思議な発明』ブライアン・セルズニック

　・ジョルジュ・メリエスへのオマージュ

・必読書リスト

　それ以来、ユゴーは1日中、うす暗がりの中で時計の手入れをするようになった。ユゴーはいつも、自分の頭の中にもたくさんの歯車や部品が詰まっているような気がして、どんなものであれ、手を触れた機械には親しみを覚えた。駅の時計の仕組みを知るのは楽しかったし、壁の裏の階段をのぼって、だれにも姿を見られることなく、ひそかに時計を調整してまわることに、やりがいを感じてもいた。だが食べるものはろくになく、おじさんにどなられ、へまをするたびに手を叩かれ、ベッドは床だった。
　おじさんはユゴーに盗みを教えた。それが何よりいやだった。だがそれしか食べ物を手に入れる方法がないときもある。ユゴーは毎晩のように、声を押し殺して泣きながら眠り、こわれた時計と火事の夢を見た。

【『ユゴーの不思議な発明』ブライアン・セルズニック：金原瑞人〈かねはら・みずひと〉訳（アスペクト、2007年／アスペクト文庫、2012年）】

　火事で父親が死んだ。母親は元々いなかった。たった独りとなったユゴー少年はリヨン駅の時計台に住みついた。おじは時計を管理する仕事をしていた。ユゴーはその仕事をやらされた。

　子供に読ませる場合は奮発してハードカバー版を買ってあげたい。500ページのうち、何と300ページほどが見開きのイラストである。ま、一種の絵本だと思っていい。まだ映画が誕生したばかりの時代である。身寄りのいないユゴー少年とからくり人形の物語だ。鉛筆（？）で描かれたイラストが映画のカットのようにダイナミックな構図で読者に迫る。2011年にマーティン・スコセッシ監督が映画化した（『ヒューゴの不思議な発明』）。

http://onologue.tumblr.com/post/148931217227/the-invention-of-hugo-cabret

　画風にそれほど魅力はない。目を惹（ひ）きつけるのは構図である。父親が遺したからくり人形をユゴーが修理する。人形は自動書記でメッセージを綴り始める。ここから物語はジョルジュ・メリエス（1861-1938年）へのオマージュとなる。

　先に「絵本」と書いた。が、実は違う。イラストは絵コンテであり、無声映画の画面なのだ。既に大友克洋や松本大洋を知っている我々でも、映画草創期の歴史を知れば胸に迫ってくるものがある。小説ではあるがジョルジュ・メリエスに関する記述は史実に基づいている。

　ファンタジー的色彩の強い、めくるめく物語の伝統が日本にないのは、やはりキリスト教やヒンドゥー教がなかったためか。天国やブラフマンというイデアへの憧れが書き手の脳内で火花を放つ。それを読み手は花火として鑑賞するのだ。