勝敗を分ける決定的な要素は「姿勢」

　しかし同時に、姿勢が結果に果たした重大な役割を理解している人は多くはない。たいていの競技・競争では、参加者は戦略的に、身体的技術だけでなく精神的技術を向上させなければならない。もし対戦者が対等の技術レベルでなければ、普通は（必ずしも絶対ではないが）技術的に上のほうが勝つ。しかし、弱者が強敵を倒したとしたら、何がその要因となるのか。あるいは同レベルの二人が戦ったとき、勝敗を分ける決定的な要素は何か。どちらの場合もその答えは「姿勢」なのだ。

【『ゾーン　「勝つ」相場心理学入門』マーク・ダグラス：世良敬明〈せら・たかあき〉訳（パンローリング、2002年）】

すっくと立つ白蓮華

「泥中の蓮」（維摩経）とはよくいったものだ。

河本英夫、宮城谷昌光

　3冊読了。

　53冊目『哲学、脳を揺さぶる　オートポイエーシスの練習問題』河本英夫〈かわもと・ひでお〉（日経BP社、2007年）／天才本。読むだけで天才になれる。オートポイエーシスとカルロ・ペルフェッティがつながっているとは知らなかった。驚愕の一書。

　54冊目『晏子　第一巻』宮城谷昌光〈みやぎたに・まさみつ〉（新潮社、1994年／新潮文庫、1997年）／イントロは静かに始まり、突然激しい旋律となる。身分の低い晏子〈あんし〉が智謀をもって斉（せい）の国を導く。

　55冊目『晏子　第二巻』宮城谷昌光〈みやぎたに・まさみつ〉（新潮社、1994年／新潮文庫、1997年）／晏子〈あんし〉とは晏弱〈あんじゃく〉、晏嬰〈あんえい〉父子を指す。まだ幼い晏嬰が登場し、物語に青い風を吹かせる。成人した晏嬰が霊公〈れいこう／斉の君主〉に諫言する件（くだり）が圧巻。感動のあまり10回くらい読み返した。

金色の海

「キリスト教征服の時代」から脱却する方途を探る

　キリスト教の後に犯罪の思想的正当化の試みは啓蒙主義や自由主義によって行われ、フランシス・ベーコンやシャルル・ド・モンテスキュー、デイヴィッド・ヒュームらはインディオを「退化した人々」とし、ヨーロッパ人による収奪を正当化した。19世紀に入ると、「近代ヨーロッパ最大の哲学者」ことヘーゲルはインディオや黒人の無能さについて語り続け、近代哲学の立場から収奪を擁護した。（スペインによるアメリカ大陸の植民地化）

　レコンキスタ（718-1492年）からアメリカ大陸の植民地化（15-17世紀）、そして21世紀になっても、まだ征服の歴史は続く。虐殺されたアメリカ先住民は1000万～2000万人といわれる。

　ヨーロッパ列強による植民地化は奴隷化を意味しており、アメリカ先住民の場合は殲滅されたといっても過言ではない。

　少し前に「何が魔女狩りを終わらせたのか？」という一文を書いた。近代は白人同士の殺し合いを有色人種の殺戮に置き換えたように感ずる。

　第二次世界大戦後に米ソ冷戦構造となるが、パックス・アメリカーナの時代が長くなるほど、歴史における冷戦の意味は軽くなる。

　レコンキスタ－十字軍－アメリカ大陸の植民地化と一本の線を引けば、「キリスト教征服の時代」であることが明らかだ。

・十字軍　意外にウロ覚えな彼らの目的と実態
・十字軍の暗黒史

　十字軍の遠征によって中東から西ヨーロッパへ知識が輸入される。これが後にルネサンスを導くこととなった。更に資金調達のために徴税制度を発達させたことが見逃せない。国家の枠組みを規定するのは軍事と徴税である。

　近代の定義は国民国家の形成と資本主義の成立である。これをシンボリックに体現した国家がアメリカだ。そして近代はキリスト教信仰からプラグマティズムへのスライドを意味した。ここに民主主義と合理主義という新たな宗教が台頭する。

　とするとアメリカ建国の歴史に近代の縮図があると考えてよかろう。

　ここからポストモダンの道標はおのずと導かれる。すなわち国民国家を超えた枠組みの提示と、資本主義＝広告会社が扇動する大衆消費社会の否定である。

　はっきり言って無理だ（笑）。これを実現するとなれば、それこそ核兵器以上に強力で、コレラよりも伝染性の高い宗教が必要だ。

・キリスト教を知る










・マネーと民主主義の密接な関係／『サヨナラ！操作された「お金と民主主義」　なるほど！「マネーの構造」がよーく分かった』天野統康