コペルニクスを非難したマルティン・ルター／『黒体と量子猫』ジェニファー・ウーレット

・『人類が知っていることすべての短い歴史』ビル・ブライソン

　・かつて無線は死者との通信にも使えると信じられていた
　・コペルニクスを非難したマルティン・ルター

　1514年、ある匿名の手書きの小冊子が数人の特定の天文学者たちのあいだで回覧されるようになる。その全員がコペルニクスの個人的な友人で、つまり作者は彼本人だった。“小解説”（あるいはラテン語で「コメンタリオス」）として知られるこの冊子には、コペルニクスの新しい宇宙モデルが展開されている。太陽が中心に位置し、地球やほかの惑星がそのまわりを巡っていた。これは太陽の“動き”の年周期を説明していた。当時知られていた六つの惑星すべての並びを正確に測定――水星、金星、地球、火星、土星、木星――し、星の位置の見かけが変化するのは、実際には地球そのものが回転しているために起きる、と結論づけた。最終的に、惑星の明らかに逆行した動きは、動く地球の上からそれを観察しているから起こる、と主張した。こうした原理が『天球の回転について』の基礎を形作った。

【『黒体と量子猫』ジェニファー・ウーレット：尾之上俊彦、飯泉恵美子、福田実訳（ハヤカワ文庫、2007年）】

「コメンタリオス」は「コメンタリオルス」という表記もあるようだ。そして『天球の回転について』（『天体の回転について』とも）が刊行されたのが1543年のこと。コペルニクスは同年に死去する。彼が不本意に過ごしたであろう30年間を思わずにはいられない。

　西洋中世における教会はかように恐ろしい存在であった。そりゃそうだ。魔女の烙印を押されれば直ちに焚殺（ふんさつ）されてしまうのだから。コペルニクスやガリレオ・ガリレイ（1564-1642年）を臆病者と謗（そし）るのは見当違いの了見だ。むしろ人間の思考や興味が「神を超越した」ことに喝采を送るべきだろう。

　多くの者にとって、これは地球は動かないということを意味した。プロテスタントの改革者マルティン・ルターが1539年にコペルニクスを非難し――『天球の回転について』はまだ出版されていなかったが、「小解説」は出回っていた――こうぶちまけた。「この愚か者は天文科学すべてをひっくり返したいのだ！　しかし聖書が教えるように、ヨシュアは太陽に進みをとめるようにいったのであって、地球にではない」。聖書の解釈がまちがっているかもしれないという考えが、教会指導者たちには浮かぶはずがないのは明らかだった。

　ヨシュアとはカナン人の大量虐殺を行った指導者である。宗教改革はルターが「聖書に帰れ！」と抗議（プロテスト）したことに由来する。実際は教会改革であったこの運動は当然の如く原理主義的色彩に染め上げられた。

・マルティン・ルターが生まれた日

　ルターが怒りの矛先をコペルニクスへ向けたのは便秘と関係があったのかもしれぬ。彼はコペルニクスにではなく便器にぶちまけるべきであった。

　宗教は人間を盲目にする。強い信念が視点を固定化する。独断的な説をドグマと称するが、ドグマには教義・教理の意味もある。教義に基づく宗教は、人間を教義という鋳型（いがた）にはめ込み、同じ規格の人間を製造する。

　

・革命の出版：コペルニクスの地動説
・コペルニクス
・ニコラウス・コペルニクス
・「天球の回転について」について
・天球回転論（コペルニクス）
・高橋憲一訳・解説『コペルニクス・天球回転論』みすず書房,1993年の目次