靖國神社／『国民の遺書 「泣かずにほめて下さい」靖國の言乃葉100選』小林よしのり責任編集

　・靖國神社

・『大空のサムライ』坂井三郎
・『父、坂井三郎　「大空のサムライ」が娘に遺した生き方』坂井スマート道子
・『新編　知覧特別攻撃隊　写真・遺書・遺詠・日記・記録・名簿』高岡修編
・『今日われ生きてあり』神坂次郎
・『月光の夏』毛利恒之
・『神風』ベルナール・ミロー
・『高貴なる敗北　日本史の悲劇の英雄たち』アイヴァン・モリス
・『保守も知らない靖国神社』小林よしのり

・日本の近代史を学ぶ

　海軍大尉　植村　眞久　命
　神風特別攻撃隊大和隊
　昭和19年10月26日　比島海域にて戦死
　東京都出身　立教大学卒　25歳

　素子といふ名前は私がつけたのです。素直な、心の優しい、思ひやりの深い人なるやうにと思つて、お父様が考へたのです。私は、お前が大きくなつて、立派な花嫁さんになつて、仕合せになつたのを見届けたいのですが、若（も）しお前が私を見知らぬまゝ死んでしまつても、決して悲しんではなりません。
　お前が大きくなつて、父に會（あ）ひたい時は九段へいらつしゃい。そして心に深く念ずれば、必ずお父様のお顔がお前の心の中に浮びますよ。父はお前を幸せ者と思ひます。（中略）
　お前が大きくなつて私の事を考へ始めた時に、この便りを読んで貰ひなさい。
昭和19年9月吉日　　　　　　　　　　父
植村素子へ

　追伸、素子が生まれた時おもちやにしてゐた人形は、御父様が戴いて自分の飛行機に御守り様として乗せてをります。だから素子は父様といつも一緒にゐたわけです。素子が知らずにゐると困りますから教へて上げます。

【『国民の遺書　「泣かずにほめて下さい」靖國の言乃葉100選』小林よしのり責任編集（産経新聞出版、2010年）】

植村眞久少尉と素子さん。 pic.twitter.com/XCweWb1Crd

— 小野不一 (@fuitsuono) 2015, 11月 26

　靖國神社で販売されている『英霊の言乃葉』の第1～9輯（しゅう）の選集。産経新聞出版社が小林に選者を依頼したという。その経緯については小林の「まえがき」に詳しい。戦時中の遺書といえば『きけ　わだつみのこえ　日本戦没学生の手記』（日本戦没学生記念会編、1949年）が有名だが、CIE（GHQの民間情報局）の検閲が施されていることが判明した（日本経済新聞　1982年8月22日／戦後の風潮）。

　靖國に祀（まつ）られた英霊は神に位置づけられるため名前の末尾に命（みこと）が付く。名前「のみこと」と読む。数詞は「柱」（はしら）。ペリー来航（1853年）以降の戦没者などが祀（まつ）られていることから「日本近代化の犠牲者」と見ることもできよう。ただし祀られているのは政府軍側の人物に限られる。私は靖國神社を否定する気は毛頭ないが、ひとつだけすっきりしないのは「政府軍側」と天皇陛下の整合性である。具体的には戊辰戦争における会津藩を逆賊と位置づける歴史には加担できない。

　植村が娘に宛てた遺書は老境を思わせるほどの風格がある。我が子にキラキラネームをつけるような現代の馬鹿親とは何が違うのか？　それはやはり「責任感」であろう。子の幸福を思う心の深さが異なるのだ。

　私が胸を打たれたのは「お前が大きくなつて、父に會（あ）ひたい時は九段へいらつしゃい」との一言であった。九段とは靖國神社である。若き特攻隊員たちは「靖國で会おう」と口々に約し合いながら大空へ飛び立った。その聖地ともいうべき靖國が現在では政争の具とされている。

　敗戦から29年後に復員した小野田寛郎〈おのだ・ひろお〉は「天皇陛下万歳」と叫んだ。帰国後、検査入院を経て真っ先に靖國を参拝し、皇居を遥拝した。また政府からの見舞金100万円と義援金の全てを靖國神社に奉納している。マスコミは狂ったように「軍国主義の亡霊」と書き立てた。日本は変わってしまった。変わってしまった日本に耐えられなくなった小野田はブラジルへ去った（『たった一人の30年戦争』小野田寛郎、1995年）。

　植村の戦死から22年後の'67(S42)、愛児であった娘の素子は父と同じ立教大学を卒業。 同年4月に父が手紙で約束したことを果たすため、靖国神社にて鎮まる父の御霊に自分の成長を報告し、母親や家族、友人、父の戦友達が見守るなか、文金高島田に振袖姿で日本舞踊「桜変奏曲」を奉納した。 素子は「お父様との約束を果たせたような気持ちで嬉しい」と言葉少なに語ったという。

【歴史が眠る多磨霊園：植村眞久】

　死して尚、親の想いが子を育む。人の一念は時を超えるのだ。

　尚、靖国神社公式サイトの「靖国神社について > 今月の社頭掲示」では平成20年（2008年）以降のものが紹介されている。

国民の遺書 「泣かずにほめて下さい」靖國の言乃葉100選

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小林よしのり　責任編集
産経新聞出版
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プロ野球界の腐敗／『賭けるゆえに我あり』森巣博

・天才博徒の悟り／『無境界の人』森巣博

　・ギャンブラーという生き方
　・プロ野球界の腐敗

・『福本伸行　人生を逆転する名言集　覚醒と不屈の言葉たち』福本伸行著、橋富政彦編
・『福本伸行　人生を逆転する名言集　2　迷妄と矜持の言葉たち』福本伸行著、橋富政彦編
・『真剣師　小池重明　“新宿の殺し屋"と呼ばれた将棋ギャンブラーの生涯』団鬼六

　十数年以上も昔の話だ。読売ジャイアンツが、まだオーストラリアのクイーンズランド州で、シーズン前のキャンプをはっていた頃だった。（中略）
　その時、ゴールドコーストのカシノで、わたしが裏目張りを仕掛けようとした相手は、二人ともやくざ風だった。とりわけ、ごつい肩から直接頭が生えている歳（とし）上の男の風貌は、まるで「その筋（スジ）の人」のものである。きっと背中には、高価な絵が描かれているのであろう。でも、それも気にしない。
　じつは、裏目張りを仕掛けだす以前のこの二人の会話から、わたしは多くを学んでいた。
　たとえば、阪神タイガースが好調なシーズンは、関西の諸組織のシノギが厳しくなる、とか。野球賭博でハンディを切る人は、ひとシーズンで5000万円を超す報酬を胴元から得ることもある、とか。ハンディ師も、元を辿れば、結局ある一人の人物に行き着く、とか。その人物とは、いまは亡き往年の名選手Aである、とか。
　博奕打ちなんて荒（すさ）んだ生活をしている、とお考えでしょう。とんでもない。博奕打ちは、日々是学習。バカラ勝負卓にも、新しい知識がごろごろと転がっているものなのだ。
　毎日がお勉強。笑わないで下さい。と書きながら、自分で吹き出してしまった。
　日本のプロ野球に関するさまざまで貴重な裏知識を提供してくれた二人組だったが、勝負となれば、また別だ。感謝しつつも、わたしは全力を傾け、二人組を叩こうと試みる。

【『賭けるゆえに我あり』森巣博〈もりす・ひろし〉（徳間書店、2009年／扶桑社、2015年）】

　読んだ瞬間に清原と元木の顔が浮かんだ。「やんけ」という大阪弁も出てくる。二人は岸和田出身だ（『愚連　岸和田のカオルちゃん』中場利一）。もちろん確証はない。

「ハンディを切る」の意味がわからないので調べた。

「この数字こそが、野球賭博で最も重要となる『ハンデ』です。例えば巨人－横浜なら、大半の人は巨人が勝つと思うでしょうし、実際そうなることが多いから、胴元が実力差のあるカードの度に損をしてしまう。それを防ぐために片方に賭けが集中しないようにする仕組みです」

　当然ながら弱いと見られる側にハンデが加点される。

　例えばAチームからBチームに1.2のハンデが出たとする（A 1.2→B）。このハンデの数字と、試合の得点差によって動く金額が決まる。

　点差からハンデを引いた結果、1点以上の差がついていれば文句なく勝ちとなるが、1点未満になった場合は、その小数点以下の数字に従って配当金が割り引きして支払われる。

　客がA勝利に10万円を張った場合で考えてみよう。Aが3点差で勝った場合、3-1.2＝1.8となり、1点以上の差がつくので客は10万円の丸勝ちになる。Aが2点差で勝った場合は、2-1.2で0.8の勝ち。Aに張った客の勝ちになるが、儲けは賭け金の80％の8万円に減額される。

　同じ理屈で、Aが1点差の勝利なら、1-1.2でマイナス0.2。客は負けになるが、負け金額は20％の2万円で済む。試合が引き分け、または負けなら、全額の10万円を取られてしまうことになる。

【野球賭博のハンデ　弱者に張っても勝てると思える絶妙な設定】

　清原ほどではなくとも、長く球界のブランドを保ってきた巨人の選手にも黒い人脈が群がってきた。清原と時同じく99年には当時コーチだった篠塚利夫（改名後は和典）が、タニマチだった暴力団関係者の“車庫飛ばし”に深くかかわっていた疑惑が報じられ、また清原の盟友・桑田真澄も巨人のチームメイトと共に博徒系暴力団として知られる酒梅組の大幹部とクラブで遊ぶ写真をスッパ抜かれ、野球賭博への関与疑惑が囁かれた。

「野球賭博のハンデを切るためにも、連中はあらゆる手段を使って選手に食い込んでいる。選手の後見人と称して一緒に酒を飲みながら、いろんな情報を得るのは、昔からの常套手段」（スポーツライター）

【暴力団から一流企業社長まで、芸能人、スポーツ選手“裏の後見人”の素顔】

　清原が覚醒剤所持容疑で逮捕された。『週刊文春』が疑惑を報じたのは2014年の3月のこと。逮捕が遅れたのは警察の匙（さじ）加減によるものなのか。メディアは「汚れた英雄」を叩くのが大好きだ。落差が大きければ大きいほど大衆は昂奮する。英雄への依存を省みることのない大衆は、「なぜ？」を連発するメディアに釘付けとなる。ご苦労なことだ。ツイッターの方がはるかに軽妙である。

清原、檻ックスへ入団。

— こましー (@comac13) 2016, 2月 2

さすが清原、塁にたまったベッキーやSMAP、野々村らを返す走者一掃のタイムリーヒットや。

— 音ノ木坂 現役のガチ兄さん (@otonokigachi) 2016, 2月 2

清原逮捕で思い出したけど、事あるごとにつけ「アニメやゲームに熱中する人間はゲーム脳なので犯罪者予備軍」で「スポーツで爽やかな汗を流している人間は、心が清らか」のような類の御高説を垂れてる人達は、今日も元気だろうか。

— アカハナ7 (@akahana7) 2016, 2月 2

「飯島愛の付き人は？」
「ASKAの元運転手だね」
「今その運転手は？」
「清原の運転手をしてるね」
「もひとつ質問いいかな」
「覚せい剤はどのルートで回った？」
「……君のような勘のいいガキは嫌いだよ」 pic.twitter.com/QKQHEevngm

— 暦(RTする暇あったら寝ろ) (@quirk00) 2016, 2月 3

　野球賭博が伝統的に行われているとすれば、カネで釣られたり、あるいは脅されたりして、インチキをする選手も少なからずいることだろう。純粋な運に賭ける博奕（ばくち）でイカサマがまかり通っているのだから、資本主義の自由競争が絵に描いた餅であることが知れよう。「相手を騙すこと」は脳の最も高次な機能なのである。

アメリカ兵の眼に映った神風特攻隊／『國破れてマッカーサー』西鋭夫

・『ある明治人の記録　会津人柴五郎の遺書』石光真人
・『守城の人　明治人柴五郎大将の生涯』村上兵衛
・『日米・開戦の悲劇　誰が第二次大戦を招いたのか』ハミルトン・フィッシュ


　・憲法9条に埋葬された日本人の誇り
　・アメリカ兵の眼に映った神風特攻隊

・『日本の戦争Q&A　兵頭二十八軍学塾』兵頭二十八
・『日本永久占領　日米関係、隠された真実』片岡鉄哉

・日本の近代史を学ぶ

　だが、時折、一機だけが幾（いく）ら機関銃を浴びせても落ちない。銃弾の波間を潜（くぐ）り、近づいてはきては逃げ、そしてまた突っこんでくる。日の丸の鉢巻が見える。祖国のために死を覚悟し、己（おのれ）の誇りと勇気に支えられ、横殴りの嵐のような機関銃の弾雨（だんう）を見事な操縦技術で避け、航空母艦に体当たりし撃沈しようとする恐るべき敵に、水兵たちは、深い畏敬と凍りつくような恐怖とが入り交じった「感動」に似た感情を持つ。命を懸けた死闘が続く。ついに、神風は燃料が尽き、突っ込（ママ）んでくる。その時、撃ち落とす。その瞬間、どっと大歓声が湧（ママ）き上がる。その直後、耳が裂けるような轟音（ごうおん）を発していた甲板上がシーンとした静寂に覆われる。
　水兵たちはその素晴らしい敵日本人に、「なぜ落ちたのだ！？」「なぜ死んだのだ！？」「これだけ見事に闘ったのだから、引き分けにして帰ってくれればよかったのに！！」と言う。
　アメリカ水兵たちの感情は、愛国心に燃えた一人の勇敢な戦士が、同じ心をも（ママ）って闘った戦士に感じる真（まこと）の「人間性」であろう。それは、悲惨な戦争の美化ではなく、激戦の後、生き残った者たちが心の奥深く感じる戦争への虚（むな）しさだ。あの静寂は、生きるため、殺さなければならない人間の性（さが）への「鎮魂の黙禱（もくとう）」であったのだ。

【『國破れてマッカーサー』西鋭夫〈にし・としお〉（中央公論社、1998年／中公文庫、2005年）】

　重い証言である。なぜなら神風特攻隊が突撃する現実の姿を日本人は誰も知らなかったのだから。米軍が撮影していなければ、あの壮絶な勇姿は永久に日の目を見ることはなかったに違いない。

　当然のことではあるが軍隊の指揮系統は命令というスタイルで維持される。そこに疑問を挟む余地はない。敗戦後、特攻は愚行であり、無駄死にと嘲笑された。米兵ですら目を瞠（みは）ったその最期を、同胞である日本人が小馬鹿にしたのだ。軍国主義という言葉が世の中を席巻し、戦前は忌むべき歴史とされた。

　高度経済成長を迎えた頃、既に右翼は暴力団紛（まが）いの徒党を指すようになり、愛国心という言葉は彼らの看板文句であった。大音量で流される軍歌は人々から嫌悪され、街宣が大衆の心をつかむことはなかった。左翼も右翼も暴力の尖鋭化によって国民から見放された。

　愛する祖国を守ろうとした先人を愚弄（ぐろう）した瞬間から、この国は国家という枠組みが融解したのだろう。敗戦という精神的真空状態の中で日本人は大事なものを見失った。忘れてはならないことを忘れた。そこへマッカーサーが東京裁判史観という価値観を吹き込んだ。日本人は日本人であることを恥じた。

　吉田茂は国体を守ることと引き換えに全てをGHQに差し出した。吉田は経済復興を最優先課題とし、軍備は米軍に肩代わりさせた。やがてその流れは朝鮮特需～高度成長～バブル景気へと引き継がれる。それでも日本人の精神性は変わらなかった。アメリカの核の傘の下でぬくぬくと平和を享受し続けた。朝鮮が分断され、ベトナムが戦火にさらされ、チベットが侵略され、ウイグルが弾圧されても、この国は平和である。なんと愚かな錯覚か。

國破れてマッカーサー (中公文庫)

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西 鋭夫
中央公論新社
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林房雄

　1冊読了。

　14冊目『大東亜戦争肯定論』（中公文庫、2014年／番町書房：正編、1964年、続編、1965年／夏目書房普及版、2006年／『中央公論』1963～65年にかけて16回に渡る連載）／歴史を見据える小説家の眼が「東亜百年戦争」を捉えた。私はつい先日気づいたのだが、ペリーの黒船出航（1852年）からGHQの占領終了（1952年）までがぴったり100年となる。日本が近代化という大波の中で溺れそうになりながらも、足掻き、もがいた100年であった。作家の鋭い眼光に畏怖の念を覚える。しかも堂々と月刊誌に連載したのは、反論を受け止める勇気を持ち合わせていた証拠であろう。連載当時の安保闘争があれほどの盛り上がりを見せたのも「反米」という軸で結束していたためと思われる。『国民の歴史』西尾幹二、『國破れて　マッカーサー』西鋭夫、『日本の戦争Q&A　兵頭二十八軍学塾』兵頭二十八、『日本永久占領　日米関係、隠された真実』片岡鉄哉の後に読むのがよい。「必読書」入り。致命的な過失は解説を保阪正康に書かせたことである。中央公論社の愚行を戒めておく。西尾幹二か中西輝政に書かせるのが当然であろう。

舞の海氏が新説「日本人力士の“甘さ”は前文に起因する」「反省しすぎて土俵際…」

　元小結の舞の海秀平氏が３日、東京・平河町の砂防会館別館で開かれた公開憲法フォーラム「憲法改正、待ったなし！」で提言を行った。昨今の日本人力士の「甘さ」は憲法前文の影響だと持論を展開し、会場の笑いを誘った。提言の要旨は次の通り。

　日本の力士はとても正直に相撲をとる。「自分は真っ向勝負で戦うから相手も真っ向勝負で来てくれるだろう」と信じ込んでぶつかっていく。

　ところが相手は色々な戦略をしたたかに考えている。立ち会いからいきなり顔を張ってきたり、肘で相手の顎をめがけてノックダウンを奪いに来たり…。あまりにも今の日本の力士は相手を、人がいいのか信じすぎている。

「これは何かに似ている」と思って考えてみたら憲法の前文、「諸国民の公正と信義に信頼して、われらの安全と生存を保持しようと決意した」に行きついた。逆に「諸国民の信義」を疑わなければ勝てないのではないか。

　私たちは反省をさせられすぎて、いつの間にか思考が停止して、間違った歴史を世界に広められていって、気がつくとわが日本は国際社会という土俵の中でじりじり押されてもはや土俵際。俵に足がかかって、ギリギリの状態なのではないか。

　今こそしっかり踏ん張って、体勢を整え、足腰を鍛えて、色々な技を兼ね備えて、せめて土俵の中央までは押し返していかなければいけない。

　憲法改正を皆さんと一緒に考えて、いつかはわが国が強くて優しい、世界の中で真の勇者だといわれるような国になってほしいと願っている。

【産経ニュース　2015年5月3日】

泰平のねむりをさますじようきせん たつた四はいで夜るも寝られず／『予告されていたペリー来航と幕末情報戦争』岩下哲典

　・泰平のねむりをさますじようきせん　たつた四はいで夜るも寝られず

・『幕末外交と開国』加藤祐三
・『黒船幻想　精神分析学から見た日米関係』岸田秀、ケネス・D・バトラー
・『日本の戦争Q&A　兵頭二十八軍学塾』兵頭二十八

　ところで、あまり知られていないことだが、「情報」という語句そのものは、江戸時代にはなかった。もちろん、「情報」に代わる言葉はあった。例えば、当時「うわさ」とか「風聞」（ふうもん）とか「風説」といった言葉はよく使われていた。（中略）
　はじめて「情報」という言葉が使われたのは、明治9年（1876）に刊行された『仏国歩兵対中（ふつこくほへいたいちゅう）　要務（ようむ）実地演習軌典』であるという（仲本秀四郎『情報を考える』丸善ライブラリー）。「敵情を報告する」の簡略語として造語されたらしい。

【『予告されていたペリー来航と幕末情報戦争』岩下哲典（新書y、2006年）以下同】

　日本の近代史は黒船来航（嘉永6年／1853年）から始まる。当時の世相を詠んだのが下の狂歌である。

「泰平のねむりをさますじようきせん　たつた四はいで夜るも寝られず」

　宇治の高級茶「上喜撰」と黒船の蒸気船を掛けている。黒船は4杯（4隻）で訪れた（種類による船の数え方）。

　ともかく、この狂歌の出典は意外にも知られていない。

　確実な出典としては、昭和59年（1984）に東京堂出版より刊行された『江戸時代落書類聚（らくしょるいじゅう）』である。同署は、幕臣の後裔で、後備陸軍一等主計をつとめ、雑誌『江戸』などに投稿していた「江戸生き残りの故老」（小川恭一『柳営学』の人々（2）―堤朝風と矢嶋松軒『日本古書通信』第817号）こと矢嶋松軒（やじましょうけん／隆教）なる人物が、大正3年（1914）から4年をかけて編纂（へんさん）した書物である。
　松軒は、江戸時代に作られたとされる落書にたいへん興味を持ち、それを集めて『江戸時代落書類聚』として編纂した。
　落書とは、政治や世の中を風刺する匿名の文書で、「落とし文（ぶみ）」ともいう。政治権力の追求を免れるために路上に落としたり、門や塀に貼ったりした。あるていど事実を書いたものもあれば、ほとんど作り物であることも少なくない。しかし、いずれも時の政府や支配階級を風刺していて、当時の人々の注目を集めたものが多く、庶民の精神を知るうえで貴重な資料である（吉原健一郎『落書というメディア　江戸民衆の怒りとユーモア』教育出版、1999年）。

　何ということだ。私が中学で習った時点では「確実な出典」がなかったことになる。この歌で狂歌なるジャンルを知った人も多いのではあるまいか。もちろん私もその一人だ。

　落書の謂（いわ）れも初めて知った。送り仮名がないので「らくしょ」と読むのだろう。現代の落書きがメッセージ性を書いているのはメディア進化のゆえか。情報伝達の量が増えるに連れて、訴える力（発信力）が弱まっているのだろう。「檄（げき）を飛ばす」という言い回しは残っていても本物の檄文を見たことはない。

　少ない情報は豊かな想像力で補われる。句歌が千年を超えて嗜（たしな）まれてきたのは、そのイメージ喚起力にあるのだろう。

　当時実際に詠まれた歌として二首を挙げる。

「老若のねむりをさます上喜（じょうき）せん　茶うけの役にたらぬあめりか」
「毛唐人（けとうじん）などと茶ニして上きせん　たつた四はひで夜は寝られず」
（いずれも『藤岡屋日記』藤岡由蔵〈ふじおか・よしぞう〉）

　結論はこうだ。

　考えてみると「泰平の」という語句には、江戸時代を「ペリーの『黒船』に腰を抜かすような情けない弱腰の江戸の武士たちが、まさに惰眠をむさぼっていた『泰平の世の中』だったのだ」という評価が込められているように思う。いかにも江戸を遅れた時代だと批判した名人時代人の歴史認識を示す表現ではないだろうか。つまり「泰平の」は、江戸時代をだめなものと思い込もうとした明治人によってアレンジされた狂歌なのではないかとも思われる。
　明治は江戸を否定した時代だった。だからこそ、この狂歌は人々の言の葉にのぼり有名になったのだろう。いや、いささかなり過ぎたと思う。
　要するにペリー来航当時、この狂歌は謳われていなかった可能性が高い。

　ところがどっこい話はそう簡単に収まらない。

たった四はいで夜も…黒船来航直後の作

　黒船来航（１８５３年６月）にあわてふためく江戸幕府の様子を風刺した狂歌「太平の眠りを覚ます上喜撰(じょうきせん)（お茶の銘柄。蒸気船とかけている）　たった四はいで夜も寝られず」が、ペリーが浦賀沖（神奈川県横須賀市）に来航した直後に詠まれていたことを示す書簡が東京・世田谷の静嘉堂(せいかどう)文庫で見つかった。

　この狂歌は、１８７８年（明治１１年）の史料で確認されるのが最初で、後世の作との説も出てきたことから、現在は、多くの教科書が記載を見送っている。新資料の発見で旧来の説が裏付けられた形となった。

　発見したのは、専修大学元講師の斎藤純さん（６２）。常陸土浦（茨城県）の薬種商で国学者だった色川三中(みなか)（１８０１～５５年）あての書簡を集めた「色川三中来翰集(らいかんしゅう)」のうち、江戸の書店主、山城屋左兵衛からの書簡にこの狂歌が記されているのを確認した。

　書簡は５３年６月３０日付で、異国船が来て騒動になり、狂歌や落首が色々作られたと説明した上で、「太平之ねむけをさます上喜撰（蒸気船と添え書き）　たつた四はいて夜るもねられす」の狂歌も記している。

　これまで「眠り」とされていた部分が、今回の狂歌では「ねむけ」となっており、岩下哲典・明海大教授（日本近世・近代史）は「最初に詠まれた時すでに、『眠け』と『眠り』の異なった狂歌があったのか、もともと『眠け』と表現されていたのか。今後、さらに研究が必要だ」と話している。

【YOMIURI ONLINE　2010年3月8日】

　歴史も法廷も証拠ひとつで引っくり返る。コンクリートがなかった時代の火事の多さを思えば、既に焼失してしまった証拠も数多くあるに違いない。歴史の難しさと面白さが相争う場面でもある。

　著者の視点はよいのだが文章がすっきりとせず、やたらと「後述する」を連発する悪癖が見られる。説明能力に問題あり。

予告されていたペリー来航と幕末情報戦争 (新書y)

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岩下 哲典
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矢部宏治、他

　2冊挫折、1冊読了。

『北のまほろば　街道をゆく　41』司馬遼太郎（朝日新聞社、1995年／朝日文芸文庫、1997年／朝日文庫、2009年）／まほろばとは古語で「すばらしい場所」の意。司馬は青森を敢えて「北のまほろば」と呼ぶ。少し前に見かけた青森県の児童が書いた詩を読むために開いた。結局、最後のページに掲載されていた。私はあまりこの人の文章が好きではない。改行も多すぎる。斗南（となみ）の件（くだり）で柴五郎に触れている。

『世界のニュースがわかる！　図解地政学入門』高橋洋一（あさ出版、2015年）／手抜き本。出だしはいいのだが途中から単なる世界史本になってしまっている。ちょうど半分ほどで挫ける。

　13冊目『日本はなぜ、「基地」と「原発」を止められないのか』矢部宏治〈やべ・こうじ〉（集英社インターナショナル、2014年）／矢部は創元社の「知の再発見」双書「戦後再発見」双書を手掛けた人物。amazonの評価が頗（すこぶ）る高いので取り寄せた。米軍基地と原発を結ぶのは安全保障である。大東亜戦争敗戦以降、日本という国家が独立し得ていない情況を巧みに解説する。砂川裁判によって日本国憲法はアメリカとの条約よりも下位に位置づけられた。つまり占領体制が続行しているということだ。また国連憲章の敵国条項は知っていたが、実にわかりやすく説明されている。というわけで大変勉強になった。にもかかわらず、私は本書を「クソ本」と評価する。詳細は書評にて。読書会などには打って付けのテキストだと思う。

プラスチックゴミに殺されるコアホウドリの幼鳥

　今回、初めて自分の目で確かめて驚いたのは、島中に無数のプラスチックごみが散乱していることでした。海岸などに漂着しているごみもたくさんあるのですが、島のいたるところにキャップ類やライター、牡蠣の養殖漁具などが散乱しています。FWSのジョン・クラビッターさんは「コアホウドリは海中に潜って餌をとることができないので、海面に浮いたり、海面近くを泳いでいるイカや魚を食べる。親は餌と間違えて飲み込んだプラスチックを雛に与えてしまう。これまでに多くの死骸を解剖したが、99.9％、プラスチックを飲み込んでいた。雛は巣立ちの前に、体を軽くするために体内に残っているものを吐き出すが、健康な状態でないと吐き出せない場合がある。島の中のプラスチックごみは、死骸の中に残っていたごみか、雛が吐き出したごみのどちらかで、つまり鳥が海から持ってきたものだ」と話してくれました。死骸から出てくるごみのトップ３は、キャップ、牡蠣の養殖パイプ、ライターだそうです。

【海ごみプラットフォームJAPAN：JEAN 小島あずさ】

MIDWAY a Message from the Gyre : a short film by Chris Jordan from Midway on Vimeo.

吉岡栄二郎、エリック・シュローサー、トール・ノーレットランダーシュ、ラダビノード・パー、田中正明

　3冊挫折、4冊読了。

『続・大空のサムライ　回想のエースたち』坂井三郎（光人社NF文庫、2003年）／光人社版は四部作となっている。『大空のサムライ　かえらざる零戦隊』『戦話・大空のサムライ　可能性に挑戦し征服する極意』『大空のサムライ・完結篇　撃墜王との対話』。

『二・二六事件とその時代　昭和期日本の構造』筒井清忠（ちくま学芸文庫、2006年）／二・二六事件は面白いようで面白くない。

『西郷札 　傑作短編集三』松本清張（新潮文庫、1965年）／大清張のデビュー作が冒頭の「西郷札」（さいごうさつ）だ。何かの本で知ったのだが失念した。異母兄妹の淡い想いを散りばめながら、世の移り変わりに翻弄される人々を描く。西郷札とは西郷軍が発行した軍票のこと。

　9冊目『パール博士「平和の宣言」』ラダビノード・パール：田中正明編著（小学館復刻版、2008年／東西文明社、1953年）／復刻版は章立ての順序を変えてある。1952年の来日を綴った田中のテキストはすべての日本人が読むべき内容で、パールは法の番人というよりも宗教者に近い行動で敗戦に打ちひしがれた日本人を慰め、励まし、鼓舞した。なんとA級戦犯を始め、B・C級戦犯とも面会している。アジアには確かに共通の価値観があることがわかった。深い感動に打ち震えながら、感謝と恩義の念が泉の如く湧いてくる。義務教育の教科書に採用するべきだ。

　10冊目『ユーザーイリュージョン　意識という幻想』トール・ノーレットランダーシュ：柴田裕之訳（紀伊國屋書店、2002年）／再読。やはり神本（かみぼん）である。いくらか勉強してきたせいか、驚くほどすっきりと頭に入る。私に言わせれば各章が一冊の本に匹敵するほどの内容である。すなわち16冊に等しい書籍が4500円であると考えれば驚くほど安い。原書刊行は1991年だから、まだネット時代の前夜である。21世紀になっても尚、本書を凌駕する作品は現れていないと断言できる。

　11冊目『ファストフードが世界を食いつくす』エリック・シュローサー：楡井浩一〈にれい・こういち〉訳（草思社、2001年／草思社文庫、2013年）／一度挫けている。挫けた理由がわからぬ。それほど面白かった。ナオミ・クライン著『ショック・ドクトリン　惨事便乗型資本主義の正体を暴く』の後に読むのがよかろう。全くどこにも隙（すき）のない100％完璧なノンフィクションである。狙いといい、構成といい、文章といい100点満点だ。

　12冊目『『焼き場に立つ少年』は何処へ　ジョー・オダネル撮影『焼き場に立つ少年』調査報告』吉岡栄二郎（長崎新聞社、2013年）／5年余りの取材をまとめたものだが100頁足らずという小品。きっかけは「焼き場に立つ少年」を見た地元の人々の声だった。「これは長崎ではないのではないか」という声がいくつも上がった。当時は瓦礫（がれき）だらけでとても裸足で歩けるような状況ではなかった。ジョー・オダネル著『トランクの中の日本　米従軍カメラマンの非公式記録』を読んだ人なら手を伸ばさずにはいられない。少年にまつわるオダネル発言の数々と共にトリミングされていない写真が掲載されている。

ヒーリングBGM

天才戦略家の戦後／『石原莞爾 マッカーサーが一番恐れた日本人』早瀬利之

・『木村政彦はなぜ力道山を殺さなかったのか』増田俊也

　・天才戦略家の戦後
　・ソ連の予審判事を怒鳴りつけた石原莞爾

・『昭和陸軍謀略秘史』岩畔豪雄

・日本の近代史を学ぶ
・必読書リスト　その四

　片倉（衷）は陸大教官石原の教え子で、昭和6年の満州事変の時は見習い参謀だった。ともに満州事変を乗り切った、いわば子弟である。その片倉が、重病の石原に変わって供述書を口述・代筆する。
　石原はむしろ戦犯になり、ペリー来航まで遡って戦う腹だった。しかし4月8日の参与検事会議で戦犯リストから外され、残念がった。それでも彼は、検事たちが新しい証拠を見つけては再び戦犯リストに挙げてくるだろうと、むしろ期待した。

【『石原莞爾　マッカーサーが一番恐れた日本人』早瀬利之（双葉新書、2013／双葉文庫、2016年）以下同】

　礼賛本である。客観性に乏しいため割り引いて読む必要があろう。にもかかわらず「必読書」としたのは、やはり石原莞爾〈いしわら・かんじ〉という男が規格外の日本人であったためだ。稀代の天才戦略家は合理性の権化（ごんげ）であった。不合理には昂然と異を唱え、たとえ上官であったとしても罵倒した。普通の日本人とは立つ位置が異なっていたのだろう。

　病室にアメリカ軍の法務官と通訳が新聞記者たちと一緒に入ってきて、「これから証人尋問を開始する！」と宣告した。

「オレは戦犯だ。なぜ逮捕しないのだ。裁判になったら何もかもぶちまけてやる。広島と長崎に原爆を落としたのはトルーマンだ。彼こそ第一級の戦犯ではないか。どうした。なぜオレを逮捕しないんだ」

　と、石原は怒鳴りつけた。

広島の原爆報道。朝日新聞、昭和20年（1945年）8月8日付。 pic.twitter.com/o5jka1UiSa

— 小野不一 (@fuitsuono) 2016, 1月 14

　敗戦後、原爆に関する報道はGHQにより規制された。日本国民が初めて原爆の惨禍を知ったのはサンフランシスコ講和条約が発効した（1952年4月28日）独立後のことで、『アサヒグラフ』が1952年8月6日号で報じた。

原爆の惨禍を初めて報じた『アサヒグラフ』1952年（昭和27年）8月6日号。 pic.twitter.com/FH48JHHp4V

— 小野不一 (@fuitsuono) 2016, 1月 14

・米軍による原爆投下は人体実験だった／『洗脳支配　日本人に富を貢がせるマインドコントロールのすべて』苫米地英人

　昭和21年4月29日は月曜日で、戦後初めて迎えた天長節である。キーナン首席検事は起訴状を読み上げ、裁判開始の日どりは5月3日からとした。起訴された名前は荒木貞夫から始まって梅津美治郎までの28名。
　石原は、翌30日の連盟会員が持ってきた新聞でそのことを知ると、
「オレの名前があったらな。この裁判を引っくり返してやるんだが――」
　と残念がった。

　Wikipediaの石原記事は読み物として通用するほど面白い。個人的にはハンガリー人宇宙人説の筆頭ジョン・フォン・ノイマンと双璧をなす記事だと思う。

「戦犯自称の真相」という中途半端な記述があるが、酒田臨時法廷における石原の堂々たる態度や、公判終了直後にその場でアメリカ人検事が非礼を詫（わ）びたことなどを併せ鑑み、各人が判断すればいいだろう。

「ときに東京裁判は、日清日露戦争まで遡って戦犯を処罰するべきだ、という者がいる。君はどう思うかね」
　すると法務官は「そうする方針です」と答えた。
　その時だった。石原はニヤリとして、
「これは面白い。大いにやってくれ。それだったら、ペリーこそが戦争犯罪人だ。ペリーを呼んでこい」と言った。

　ペリーを知らないという法務官に石原は歴史を語り、「だからペリーを呼んでこい。彼をあの世から呼んで来（ママ）て、戦犯としてはどうかね」と言いくるめた。返答に窮した法務官が「今度の戦犯の中で、いったい誰が第一級と思われますか」と尋ねると、間髪を入れず「それはトルーマンだよ」と、アメリカ大統領の名前を上げ、具体的な国際法違反を懇々と語り、更にはナポレオンの話までする。法務官は「まるで陸軍大学の講義を聴いているみたいでした」と感激しながら帰っていった。

　石原は国際法の仕組みをきちんと理解していたのだろう。それゆえ欧米の土俵（≒論理）に上がろうとも、「勝てる戦略」が見えていたのではないか。ただし寺内大吉著『化城の昭和史　二・二六事件への道と日蓮主義』（1988年）は石原の日蓮主義を批判的に捉えている。

ブラジリアン柔術の返し技（スイープ）

　gif画像で知ったのだが、やっと動画を見つけた。

水虫対策

酢には消臭効果があるので臭いは気にしなくてよい。／身近なもので水虫が完治した！夏の大敵をこっそり自宅で治す方法 - NAVER まとめ https://t.co/w1O1C7pKua

— 小野不一 (@fuitsuono) 2016, 1月 17

薬用石鹸でよく洗う。／女性にも多い水虫！薬を使わず水虫を治療するための簡単な方法とは？ | Webi4 https://t.co/Rtv3YrIAOR

— 小野不一 (@fuitsuono) 2016, 1月 17

学会発表「十倍、あるいは百倍に希釈した酢や酢酸の中では水虫の原因となるハクセン菌は育たない」「ハクセン菌を40℃の酢に二十分間浸すと菌は死滅する」／お酢で水虫を治す方法 https://t.co/DdJ60tDYor

— 小野不一 (@fuitsuono) 2016, 1月 17

クエン酸。／身体に良いお酢のパワーで水虫を完全撃退する6つの方法 | ライフスタイルNext https://t.co/bOFjTi8WI5

— 小野不一 (@fuitsuono) 2016, 1月 17

クエン酸湯。／【水虫を自分で治す方法】クエン酸足湯のやり方 : 体ちゃんねる https://t.co/Vvr0ql9E2k

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クエン酸。／水虫が酢で治るって本当なの？酢で水虫を治す方法を教えて！ | Healthil[ヘルシル] https://t.co/dNPBPtokvg

— 小野不一 (@fuitsuono) 2016, 1月 17

ジュリオ・トノーニ、マルチェッロ・マッスィミーニ、ウッドハウス暎子

　3冊読了。

　6、7冊目『日露戦争を演出した男　モリソン（上）』『日露戦争を演出した男　モリソン（下）』ウッドハウス暎子（東洋経済新報社、1988年／新潮文庫、2004年）／『北京燃ゆ　義和団事変とモリソン』同様、修士論文が元になっているので読み物としては面白くない。しかしながら資料的価値が極めて高く、日本近代史なかんずく日露戦争を知るためには外せない一冊だ。ジョージ・アーネスト・モリソンはロンドン・タイムズの記者でオーストラリア生まれ。彼の日記と手紙を中心に日露戦争の経緯を描く。七つの海を制覇した大英帝国はボーア戦争で国力に翳（かげ）りを見せ始めた。ドイツ、ロシア、アメリカの力が英国に迫ろうとする。イギリスは極東で南下しようとするロシアを阻むだけの余裕がなかった。自国の安全保障上の必要から日英同盟を締結するに至る。イギリスの「栄光ある孤立」は幕を下ろす。モリソンはタイムズ紙を通して親日反露報道を繰り返し、日露を戦争させるべく誘導する。ただし現在のアメリカを牛耳るユダヤ・メディアのような嘘は感じられない。国家から兵士に至るまでロシアの不道徳ぶりは凄まじかった。国境線が長いこととも関係しているように思われる。小村寿太郎外相が臨んだポーツマス条約も熾烈な外交戦であったことがよく理解できた。イギリスのボーア戦争とアメリカのイラク戦争が重なる。強大国が衰える時、戦乱を避けることはできない。世界の覇権はまたしても東アジアで戦火を交えることだろう。文庫解説は櫻井よしこ。ついこの間読んだ菅沼本でも紹介されていた。

　8冊目『意識はいつ生まれるのか　脳の謎に挑む統合情報理論』ジュリオ・トノーニ、マルチェッロ・マッスィミーニ：花本知子〈はなもと・ともこ〉訳（亜紀書房、2015年）／『ユーザーイリュージョン』の後に読むのがいいだろう。思考実験の鋭さは欠くが、実際の実験の結果が凄い。経頭蓋磁気刺激法（TMS）で「ほぼ」意識の在り処（か）を突き止めたと見てよい。中だるみはあるものの最終章は一気読みだ。「高度な情報の統合性」は五蘊仮和合（ごうんけわごう）そのままである。生命もまた「高度な細胞の統合性」と考えることができそうだ。

山根麻以

　山根麻衣改め山根麻以。いやあ、ぶったまげた。凄い歌い手がいたものだ。